前澧州夾山善會禪師法嗣


澧州樂普山元安禪師


澧州樂普山元安禪師鳳翔麟遊人也 姓淡氏 


丱年出家 依本郡懷恩寺祐律師披削具戒通經論 


首問道於翠微臨濟 


臨濟常對眾美之曰 臨濟門下一隻箭 誰敢當鋒 


師蒙許可 自謂已足 尋之夾山卓庵 


後得夾山書發而覽之 不覺竦然乃棄庵 


至夾山禮拜端身而立 


夾山曰 雞棲鳳巢 非其同類 出去 


師問曰 自遠趨風 請師一接 


夾山曰 目前無闍梨 夾山無老僧 


師曰 錯也 


夾山曰 住 住 闍梨且莫草草匆匆 


雲月是同 溪山各異 


闍梨坐卻天下人舌頭即不無 爭教無舌人解語 


師茫然無對 


夾山遂打 


師因茲服膺數載


(興化代云 但知作佛 莫愁眾生


 


師一日問夾山 佛魔不到處如何體會 


夾山曰 燭明千里像 闇室老僧迷 


又問 朝陽已昇 夜月不現時如何 


夾山曰 龍銜海珠游魚不顧 


夾山將示滅 垂語於眾曰 石頭一枝看看即滅矣 


師對曰 不然 


夾山曰 何也 


曰 自有青山在 


夾山曰 苟如是即吾道不墜矣 


 


暨夾山順世 師抵於涔陽遇故人 因話武陵事 


故人問曰 倏忽數年 何處逃難 


師曰 只在闤闠中 


曰 何不無人處去 


師曰 無人處有何難 


曰 闤闠中如何逃避 


師曰 雖在闤闠中 人且不識 


故人罔測 又問曰 承西天有二十八祖 至於此土人傳一人 


且如彼此不垂曲者如何 


師曰 野老門前不話朝堂之事 


曰 合談何事 


師曰 未逢別者 終不開拳 


曰 有不從朝堂來相逢還話否 


師曰 量外之機徒勞目擊 


僧無對 


師尋之澧陽樂普山卜於宴處 


後遷止朗州蘇谿 四方玄侶憧憧奔湊 


師示眾曰 


末後一句 始到牢關 鎖斷要津 不通凡聖 


欲知上流之士 不將祖佛見解貼在額頭


如靈龜負圖自取喪身之本 


又曰 指南一路 智者知疏 


問 瞥然便見時如何 


師曰 曉星分曙色 爭似太陽輝 


問 這麼來不立 這麼去不泯時如何 


師曰 鬻薪樵子貴 衣錦道人輕 


問 經云 飯百千諸佛不如飯一無修無證者 


未審百千諸佛有何過 無修無證者有何德 


師曰 一片白雲橫谷口 幾多歸鳥夜迷巢 


問 日未出時如何 


師曰 水竭滄溟龍自隱 雲騰碧漢鳳猶飛 


問 如何是本來事 


師曰 一粒在荒田 不耘苗自秀 


曰 若一向不耘莫草裏埋沒卻也無 


師曰 肌骨異芻蕘 稊稗終難映 


問 不傷物命者如何 


師曰 眼華山影轉 迷者謾彷徨 


問 不談今古時如何 


師曰 靈龜無掛兆 空殼不勞鑽 


問 不掛明暗時如何 


師曰 玄中易舉 意外難提 


問 不生如來家 不坐華王座時如何 


師曰 汝道火鑪重多少 


問 祖意與教意是一是二 


師曰 師子窟中無異獸 象王行處絕狐蹤 


問 行到不思議處如何 


師曰 青山常舉足 白日不移輪 


問 枯盡荒田獨立事如何 


師曰 鷺倚雪巢猶可辨 烏投漆立事難分 


問 如何是賓主雙舉 


師曰 枯樹無橫枝 鳥來難措足 


問 終日朦朧時如何 


師曰 擲寶混沙中 識者天然異 


曰 這麼即展手不逢師也 


師曰 莫將鶴唳 誤作鶯啼 


問 圓伊三點人皆重 樂普家風事若何 


師曰 雷霆一震 布鼓聲銷 


問 停午時如何 


師曰 停午猶虧半 烏沈始得圓 


問 如何是西來意 


師曰 颯颯當軒竹 經霜不自寒 


僧擬再問 


師曰 只聞風擊響 不知幾千竿 


 


師上堂謂眾曰 孫賓收鋪去也 有卜者出來 


時有僧出曰 請和尚一卦 


師曰 汝家爺死 


僧無語(法眼代拊掌三下)


 


問 如何是西來意 


師敲禪床曰 會麼 


曰 不會 


師曰 天上忽雷驚宇宙 井底蝦蟆不舉頭 


問 佛魔不到處如何辨得 


師曰 演若頭非失 鏡中認取乖 


問 如何是救離生死 


師曰 執水苟延生 不聞天樂妙 


問 四大如何而有 


師曰 湛水無波 漚因風擊 


曰 漚滅歸水時如何 


師曰 不渾不濁 魚龍任躍 


問 生死事如何 


師曰 一念忘機 太虛無點 


問 如何是道 


師曰 存機猶滯跡 去兀卻通途 


問 如何是一藏收不得者 


師曰 雨滋三草秀 片玉本來輝 


問 一毫吞盡巨海 於中更復何言 


師曰 家有白澤之圖 必無如是妖怪


(保福別云 家無白澤之圖 亦無如是之怪)


問 凝然時如何 


師曰 時雷應節 震嶽驚蟄 


曰 千般運動不異個凝然時如何 


師曰 靈鶴翥空外 鈍鳥不離巢 


曰 如何 


師曰 白首拜少年 舉世人難信 


問 諸聖這麼來 將何供養 


師曰 土宿雖持錫 不是婆羅門 


問 祖意與教意是同是別 


師曰 日月並輪空 誰家別有路 


曰 這麼即顯晦殊途 事非一概也 


師曰 但自不亡羊 何須泣岐路 


問 學人擬歸鄉時如何 


師曰 家破人亡 子歸何處 


曰 這麼即不歸去也 


師曰 庭前殘雪日輪消 室中遊塵遣誰掃 


問 動是法王苗 寂是法王根 根苗即不問 如何是法王 


師舉拂子 


僧曰 此猶是法王苗 


師曰 龍不出洞 誰人奈何 


 


師二山開法 語播諸方 


唐光化元年戊午秋八月誡主事曰 


出家之法 長物不留 播種之時切宜減省 


締構之務悉從廢停 流光迅速 大道深玄 


苟或因循 曷由體悟 


雖激勵懇切 眾以為常 略不相儆 


 


至冬師示有微疾 亦不倦參請 


十二月一日告眾曰 吾非明即後也 今有一事問 


汝等若道這個是 即頭上安頭 若道這個不是 即斬頭求活 


時第一坐對曰 青山不舉足 日下不挑燈 


師曰 這裏是什麼時節 作這個語話 


時有彥從上坐別對曰 離此二途 請和尚不問 


師曰 未在 更道 


曰 彥從道不盡 


師曰 我不管汝盡不盡 


曰 彥從無侍者祇對和尚 


師乃下堂 


至夜令侍者喚彥從入方丈曰 


闍梨今日祇對老僧甚有道理 據汝合體先師意旨 


先師道 目前無法 意在目前 不是目前法 非耳目之所到 


且道那句是主句 若擇得出 分付缽袋子 


曰 彥從不會 


師曰 汝合會 但道 


曰 彥從實不知 


師喝出乃曰 苦 苦


(玄覺云 且道從上坐實不會 是怕見缽袋子粘著伊)


 


二日午時別僧舉前語問師 


師自代曰 慈舟不棹清波上 劍峽徒勞放木鵝 


便告寂 壽六十有五 臘四十六 塔於寺西北隅 


 


 

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