佛頂寺 釋法湛

文殊師利菩薩無相十禮

清涼山中大聖文殊師利菩薩端坐正看心，心亦不可得，至心歸命敬禮，真如法身佛，無色無形像，無根無住處，不生不滅故。敬禮無數觀。不來亦不去，不取亦不捨，遠離六入故，出過於三界，等如虛空，諸慾不染故。於諸威儀中，去來及睡悟，常在三昧故。去來悉平等，已住於平等，不壞平等故。入諸無相定，見諸法寂淨，離諸寂淨故。諸佛虛空相，虛空亦無相，離諸因果故。虛空無中邊，諸佛身亦然，心同虛空故。佛常在世間，而不染世法，不分別世間故。諸法由如幻，如幻不可得，離諸幻法故。

一切平等禮，無禮無不禮，一禮遍含識，同歸實相體。普為四恩三有及法界眾生同如如，歸命懺悔至心懺悔，我於三時求罪性，內外中間心實無，已無心故諸法寂，三毒四倒悉皆如。

懺悔已，歸命禮法身如來。至心勸請，一切諸法本不生，已無生故何有滅？不生不滅性常住。唯願諸佛莫涅槃，令諸眾生照本性，自然遊戲涅槃城。行者但能照五蘊，無我無人兩邊空。

勸請已，歸命禮法身如來。至心隨喜，法本不貪亦不畏，勿我不一亦不異，同觀一實證無生。無緣等觀盡隨喜，觀空照有如如性。唯願眾生勤照心，心體由來性清淨，妄色虛空同智真。

隨喜已，歸命禮法身如來。至心迴向，迷於一室隨明想，執明想故我塵生，今照我塵無自性，迴向無住涅槃城。五法包含於正智，八識清淨淨心王，迴此蔭身成佛道，四儀一向現前行。

迴向已，歸命禮法身如來。至心發願，令諸眾生妨六賊，悲智二照現前行，不斷不常離無量，非空非有惶了行，四智三身緣彼體，五眼常照浪三明，三眾意生無障礙，菩提樹下度群[卄/朋]。

發願已，歸命禮法身如來。一切恭敬，歸佛德菩提，道心恒不退，願共諸眾生，同入真如體；歸法薩般若，得大總持門，願共諸眾生，同入真如海；歸僧息諍論，同入和合海，願諸眾生等，悉發菩提心，三業恒清淨，和南眾法身佛。

諸眾等，聽說寅朝清淨偈：欲求寂滅樂，當學沙門法。衣食之身命，精麤隨眾等。

諸眾等，今日寅朝清淨上中下坐各記六念。

諸眾等，聽說午時無常偈：人生不精進，猶若樹無根。葉花至日終，能得幾時新？花亦不久鮮，色亦非常好。人命如剎那，須臾難可報。今勸諸眾等，勤修無上道。

諸眾等，聽說黃昏無常偈：此日已過，命即隨減如少。

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