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大方廣佛華嚴經卷第八十(1)


唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯


入法界品第三十九之二十一(1)


爾時善財童子依彌勒菩薩摩訶薩教漸次而行,經由一百一十餘城已到普門國蘇摩那城,住其門所思惟文殊師利,隨順觀察周旋求覓希欲奉覲。


是時文殊師利遙伸右手過一百一十由旬按善財頂作如是言:「善哉!善哉!善男子!若離根,心劣憂悔,功行不具,退失精勤,於一善根心生住著,於少功德便以為足,不能善巧發起行願,不為善知識之所攝護,不為如來之所憶念,不能了知如是法性、如是理趣、如是法門、如是所行、如是境界,若周遍知、若種種知、若盡源底,若解了、若趣入、若解說、若分別、若證知、若獲得,皆悉不能。


是時文殊師利宣說此法示教利喜,令善財童子成就阿僧祇法門,具足無量大智光明,令得菩薩無邊際陀羅尼、無邊際願、無邊際三昧、無邊際神通、無邊際智,令入普賢行道場,及置善財自所住處,文殊師利還攝不現。


於是善財思惟觀察,一心願見文殊師利,及見三千大千世界微塵數諸善知識,悉皆親近恭敬承事,受行其教無有違逆。增長趣求一切智慧,廣大悲海,益大慈雲,普觀眾生,生大歡喜,安住菩薩寂靜法門;普緣一切廣大境界,學一切佛廣大功德,入一切佛決定知見,增一切智助道之法,善修一切菩薩深心,知三世佛出興次第;入一切法海,轉一切法輪,生一切世間,入於一切菩薩願海,住一切劫修菩薩行,照明一切如來境界,長養一切菩薩諸根;獲一切智清淨光明,普照十方,除諸暗障,智周法界;於一切佛剎、一切諸有,普現其身,靡不周遍;摧一切障,入無礙法,住於法界平等之地;觀察普賢解脫境界,即聞普賢菩薩摩訶薩名字、行願、助道、正道、諸地地、方便地、入地、勝進地、住地、修習地、境界地、威力地,同住渴仰。


欲見普賢菩薩,即於此金剛藏菩提場,毘盧遮那如來師子座前,一切寶蓮華藏座上,起等虛空界廣大心、捨一切剎離一切著無礙心、普行一切無礙法無礙心、遍入一切十方海無礙心、普入一切智境界清淨心、觀道場莊嚴明了心、入一切佛法海廣大心、化一切眾生界周遍心、淨一切國土無量心、住一切劫無盡心、趣如來十力究竟心。


善財童子起如是心時,由自善根力、一切如來所加被力、普賢菩薩同善根力故見十種瑞相。何等為十?所謂見一切佛剎清淨,一切如來成正等覺;見一切佛剎清淨,無諸惡道;見一切佛剎清淨,眾妙蓮華以為嚴飾;見一切佛剎清淨,一切眾生身心清淨;見一切佛剎清淨,種種眾寶之所莊嚴;見一切佛剎清淨,一切眾生諸相嚴身;見一切佛剎清淨,諸莊嚴雲以覆其上;見一切佛剎清淨,一切眾生互起慈心,遞相利益,不為惱害;見一切佛剎清淨,道場莊嚴;見一切佛剎清淨,一切眾生心常念佛。是為十。


又見十種光明相。何等為十?所謂見一切世界所有微塵,一一塵中出一切世界微塵數佛光明網雲周遍照耀;一一塵中出一切世界微塵數佛光明輪雲種種色相周遍法界;一一塵中出一切世界微塵數佛色像寶雲周遍法界;一一塵中出一切世界微塵數佛光焰輪雲周遍法界;一一塵中出一切世界微塵數眾妙香雲周遍十方稱讚普賢一切行願大功德海;一一塵中出一切世界微塵數日月星宿雲皆放普賢菩薩光明遍照法界;一一塵中出一切世界微塵數一切眾生身色像雲放佛光明遍照法界;一一塵中出一切世界微塵數一切佛色像摩尼雲周遍法界;一一塵中出一切世界微塵數菩薩身色像雲充滿法界,令一切眾生皆得出離所願滿足;一一塵中出一切世界微塵數如來身色像雲,說一切佛廣大誓願周遍法界。是為十。


時善財童子見此十種光明相已即作是念:「我今必見普賢菩薩,增益善根見一切佛,於諸菩薩廣大境界生決定解得一切智。


於時善財普攝諸根,一心求見普賢菩薩,起大精進心無退轉,即以普眼觀察十方一切諸佛諸菩薩眾所見境界,皆作得見普賢之想。以智慧眼觀普賢道,其心廣大猶如虛空,大悲堅固猶如金剛,願盡未來常得隨逐普賢菩薩,念念隨順修普賢行,成就智慧入如來境住普賢地。


時善財童子即見普賢菩薩在如來前眾會之中坐寶蓮華師子之座,諸菩薩眾所共圍遶,最為殊特世無與等。智慧境界無量無邊,難測難思,等三世佛,一切菩薩無能觀察。見普賢身一一毛孔,出一切世界微塵數光明雲,遍法界、虛空界、一切世界,除滅一切眾生苦患,令諸菩薩生大歡喜;見一一毛孔出一切佛剎微塵數種種色香焰雲,遍法界、虛空界一切諸佛眾會道場而以普熏;見一一毛孔出一切佛剎微塵數雜華雲,遍法界、虛空界一切諸佛眾會道場雨眾妙華;見一一毛孔出一切佛剎微塵數香樹雲,遍法界、虛空界一切諸佛眾會道場雨眾妙香;見一一毛孔出一切佛剎微塵數妙衣雲,遍法界、虛空界一切諸佛眾會道場雨眾妙衣;見一一毛孔出一切佛剎微塵數寶樹雲,遍法界、虛空界一切諸佛眾會道場雨摩尼寶;見一一毛孔出一切佛剎微塵數色界天身雲,充滿法界歎菩提心;見一一毛孔出一切佛剎微塵數梵天身雲,勸諸如來轉妙法輪;見一一毛孔出一切佛剎微塵數欲界天主身雲,護持一切如來法輪;見一一毛孔念念中出一切佛剎微塵數三世佛剎雲,遍法界、虛空界,為諸眾生無歸趣者為作歸趣,無覆護者為作覆護,無依止者為作依止;見一一毛孔念念中出一切佛剎微塵數清淨佛剎雲,遍法界、虛空界,一切諸佛於中出世,菩薩眾會悉皆充滿;見一一毛孔念念中出一切佛剎微塵數淨不淨佛剎雲,遍法界、虛空界,令雜染眾生皆得清淨;見一一毛孔念念中出一切佛剎微塵數不淨淨佛剎雲,遍法界、虛空界,令雜染眾生皆得清淨;見一一毛孔念念中出一切佛剎微塵數不淨佛剎雲,遍法界、虛空界,令純染眾生皆得清淨;見一一毛孔念念中出一切佛剎微塵數眾生身雲,遍法界、虛空界,隨其所應教化眾生皆令發阿耨多羅三藐三菩提心;見一一毛孔念念中出一切佛剎微塵數菩薩身雲,遍法界、虛空界,稱揚種種諸佛名號,令諸眾生增長善根;見一一毛孔念念中出一切佛剎微塵數菩薩身雲,遍法界、虛空界一切佛剎,宣揚一切諸佛菩薩從初發意所生善根;見一一毛孔念念中出一切佛剎微塵數菩薩身雲,遍法界、虛空界,於一切佛剎一一剎中宣揚一切菩薩願海及普賢菩薩清淨妙行;見一一毛孔念念中出普賢菩薩行雲,令一切眾生心得滿足,具足修集一切智道;見一一毛孔出一切佛剎微塵數正覺身雲,於一切佛剎現成正覺,令諸菩薩增長大法成一切智。


爾時善財童子見普賢菩薩如是自在神通境界,身心遍喜,踊躍無量;重觀普賢一一身分、一一毛孔,悉有三千大千世界,風輪、水輪、地輪、火輪,大海、江河及諸寶山、須彌、鐵圍,村營、城邑、宮殿、園苑,一切地獄、餓鬼、畜生、閻羅王界,天龍八部、人與非人,欲界、色界、無色界處,日月星宿、風雲雷電、晝夜月時及以年劫、諸佛出世、菩薩眾會、道場莊嚴,如是等事悉皆明見。如見此世界,十方所有一切世界悉如是見;如見現在十方世界,前際、後際一切世界亦如是見,各各差別不相雜亂。如於此毘盧遮那如來所示現如是神通之力,於東方蓮華德世界賢首佛所,現神通力亦復如是;如賢首佛所,如是東方一切世界;如東方,南西北方四維上下一切世界諸如來所現神通力當知悉爾。如十方一切世界,如是十方一切佛剎,一一塵中皆有法界諸佛眾會,一一佛所普賢菩薩坐寶蓮華師子座上現神通力悉亦如是。彼一一普賢身中皆現三世一切境界、一切佛剎、一切眾生、一切佛出現、一切菩薩眾,及聞一切眾生言音、一切佛言音、一切如來所轉法輪、一切菩薩所成諸行、一切如來遊戲神通。


善財童子見普賢菩薩如是無量不可思議大神通力,即得十種波羅蜜。何等為十?所謂於念念中悉能周遍一切佛剎智波羅蜜;於念念中悉能往詣一切佛所智波羅蜜;於念念中悉能供養一切如來智波羅蜜;於念念中普於一切諸如來所聞法受持智波羅蜜;於念念中思惟一切如來法輪智波羅蜜;於念念中知一切佛不可思議大神通事智波羅蜜;於念念中說一句法盡未來際辯才無盡智波羅蜜;於念念中以深般若觀一切法智波羅蜜;於念念中入一切法界實相海智波羅蜜;於念念中知一切眾生心智波羅蜜;於念念中普賢慧行皆現在前智波羅蜜。


善財童子既得是已,普賢菩薩即伸右手摩觸其頂,既摩頂已,善財即得一切佛剎微塵數三昧門,各以一切佛剎微塵數三昧而為眷屬;一一三昧,悉見昔所未見一切佛剎微塵數佛大海,集一切佛剎微塵數一切智助道具,生一切佛剎微塵數一切智上妙法,發一切佛剎微塵數一切智大誓願,入一切佛剎微塵數大願海,住一切佛剎微塵數一切智出要道,修一切佛剎微塵數諸菩薩所修行,起一切佛剎微塵數一切智大精進,得一切佛剎微塵數一切智淨光明。如此娑婆世界毘盧遮那佛普賢菩薩摩善財頂,如是十方所有世界及彼世界一一塵中一切世界一切佛所,普賢菩薩悉亦如是摩善財頂,所得法門亦皆同等。


爾時普賢菩薩摩訶薩告善財言:「善男子!汝見我此神通力不?」


「唯然已見!大聖!此不思議大神通事,唯是如來之所能知。」


普賢告言:「善男子!我於過去不可說不可說佛剎微塵數劫,行菩薩行求一切智;一一劫中為欲清淨菩提心故,承事不可說不可說佛剎微塵數佛;一一劫中為集一切智福德具故,設不可說不可說佛剎微塵數廣大施會,一切世間咸使聞知,凡有所求悉令滿足;一一劫中為求一切智法故,以不可說不可說佛剎微塵數財物布施;一一劫中為求佛智故,以不可說不可說佛剎微塵數城邑、聚落、國土、王位、妻子、眷屬、眼、耳、鼻、舌、身、肉、手、足乃至身命而為布施;一一劫中為求一切智首故,以不可說不可說佛剎微塵數頭而為布施;一一劫中為求一切智故,於不可說不可說佛剎微塵數諸如來所恭敬尊重承事供養,衣服、臥具、飲食、湯藥,一切所須悉皆奉施,於其法中出家學道修行佛法護持正教


善男子!我於爾所劫海中自憶未曾於一念間不順佛教,於一念間生瞋害心、我我所心、自他差別心、遠離菩提心、於生死中起疲厭心、懶惰心、障礙心、迷惑心,唯住無上不可沮壞集一切智助道之法大菩提心


善男子!我莊嚴佛土,以大悲心救護眾生教化成就,供養諸佛,事善知識,為求正法弘宣護持,一切內外悉皆能捨,乃至身命亦無所吝。一切劫海說其因緣,劫海可盡此無有盡。


善男子!我法海中無有一文無有一句非是捨施轉輪王位而求得者,非是捨施一切所有而求得者。善男子!我所求法皆為救護一切眾生,一心思惟:『願諸眾生得聞是法,願以智光普照世間,願為開示出世間智,願令眾生悉得安樂,願普稱讚一切諸佛所有功德。』我如是等往昔因緣,於不可說不可說佛剎微塵數劫海說不可盡。


是故善男子!我以如是助道法力、諸善根力、大志樂力、修功德力、如實思惟一切法力、智慧眼力、佛威神力、大慈悲力、淨神通力、善知識力故,得此究竟三世平等清淨法身,復得清淨無上色身,超諸世間,隨諸眾生心之所樂而為現形,入一切剎遍一切處,於諸世界廣現神通,令其見者靡不欣樂。善男子!汝且觀我如是色身,我此色身無邊劫海之所成就,無量千億那由他劫難見難聞。


善男子!若有眾生未種善根,及種少善根聲聞菩薩,猶尚不得聞我名字,況見我身!善男子!若有眾生得聞我名,於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉;若見若觸,若迎若送,若暫隨逐,乃至夢中見聞我者,皆亦如是。或有眾生一日一夜憶念於我即得成熟;或七日七夜、半月一月、半年一年、百年千年、一劫百劫,乃至不可說不可說佛剎微塵數劫,憶念於我而成熟者;或一生、或百生,乃至不可說不可說佛剎微塵數生,憶念於我而成熟者;或見我放大光明,或見我震動佛剎,或生怖畏,或生歡喜,皆得成熟。善男子!我以如是等佛剎微塵數方便門,令諸眾生於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。


善男子!若有眾生見聞於我清淨剎者,必得生此清淨剎中;若有眾生見聞於我清淨身者,必得生我清淨身中。善男子!汝應觀我此清淨身。」

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