八十八祖傳贊卷之一(2)
四祖優波毱多尊者傳
四祖優波毱多尊者 吒利國人也 姓首陀 父善意
十七出家 二十證受三祖心印 隨方行化 得度甚眾
由是魔宮震動 波旬愁怖 遂竭魔力 以害尊者
尊者入定 魔持瓔珞 縻之於頸
及出定 乃取人狗蛇三尸化為華鬘 軟語酬之
魔喜受而繫之 即為臭尸 蛆蟲壞爛 厭惡不堪
盡其魔力 竟不能去 乃哀求之
尊者令魔歸三寶 懺悔改過 得脫
尊者每度一人 置一籌於石室 室方丈充滿其間
後有一長者子名曰香眾 來乞出家
尊者問曰 汝身出家 心出家耶
答 我來出家 非為身心
者曰 不為身心 誰復出家
答曰 夫出家者 無我我故 無我我故即心不生滅
心不生滅即是常道 諸佛亦常
心無形相 其體亦然
者曰 汝當大悟 心自通達
即為剃度 授具足戒
乃告曰 汝父夢金日而生 汝可名提多迦
謂曰 如來以大法眼藏次第至我 我今付汝 勿令斷絕
善自護持 聽吾偈言
心自本來心 本心非有法
有法有本心 非心非本法
是為四祖
贊曰
一人心空魔宮震動 握金剛鋒誰敢輕弄
若肯回光狂心頓歇 禮拜皈依諸罪消滅
五祖提多迦尊者傳
五祖提多迦尊者 摩伽陀國人也 梵語提多迦 此云通真量
初生時 父夢金日自屋而出 照耀天地
前有大山 諸寶嚴飾 山頂泉涌 滂沱四流
後遇毱多尊者 為解之曰
寶山者 吾身也
泉涌者 法無盡也
日從屋出者 汝今入道之象也
照耀天地者 汝智慧超越也
尊者聞說 歡喜而唱言
巍巍七寶山 常出智慧泉 回為真法咏 能度諸有緣
毱多尊者亦說偈言
我法傳與汝 當現大智慧 金日從屋出 照耀於天地
尊者聞偈設禮奉持
後至中印度國 有八千大仙 彌遮迦為首
聞尊者至 率眾瞻禮曰
昔與師同生梵天 我遇仙人 授我仙法
師逢佛子 修習禪那
自此報分殊途 已經六劫
者曰 支離累劫 誠哉不虛 今可捨邪歸正 以入佛乘
彌遮迦曰 今幸相遇 非夙緣耶 願師慈悲 令我解脫
尊者即度出家授具 乃告曰
昔如來以大法藏密付迦葉 展轉至我 我今付汝 當護念之
乃說偈曰
通達本法心 無法無非法
悟了同未悟 無心亦無法
是為五祖
贊曰
已悟本心如日照夜 示生死夢光明超越
師法本無我法不有 以空合空舌不出口
六祖彌遮迦尊者傳
六祖彌遮迦尊者 中印度人也
既傳法已 遊至北天竺國 見雉堞之上有金色祥雲 歎曰
此道人氣也 必有吾嗣
乃入城
闤闠間有一人手持酒器逆而問曰 師何方來 欲往何所
祖曰 從自心來 欲往無處
曰 識我手中物否
祖曰 此是觸器 而負淨者
曰 師識我否
祖曰 我即不識 識即非我
乃謂之曰 汝試自稱名氏 吾當示汝本因
彼人說偈曰 我從無量劫 至於生此國
本姓頗羅墮 名字婆須蜜
祖曰 我師提多迦說 世尊昔遊北印度語阿難言
此國中我滅度後三百年 有一聖人出
姓頗羅墮 名婆須蜜 而於禪祖 當獲第七
世尊記汝 汝應出家
彼乃置器禮師 側立而言曰
我思往劫嘗作檀那 獻一如來寶座
彼佛記我曰 汝於賢劫 釋迦法中 宣傳至教
今符師說 願加度脫
祖即為披剃受具
乃告之曰 世尊所傳正法眼藏 吾今付汝 無令斷絕
乃說偈曰
無心無可得 說得不名法
若了心非心 始解心心法
是為六祖
贊曰
都因此來不為別事 鬧市相逢自示其器
懸見未然早知今日 當行買賣不論價值
七祖婆須蜜尊者傳
七祖婆須蜜尊者 北天竺國人也 姓頗羅墮 此云捷疾利根
常服淨衣 執酒器遊行里閈 或吟或嘯 人謂之狂
及遇彌遮迦尊者宣如來往誌 自省前緣 投器出家受法
行化至迦摩羅國 廣興佛事
於法座前 忽有智者自稱我名佛陀難提 今與師論義
祖曰 仁者論即不義 義即不論 若擬論義 終非義論
難提知師義勝 心即欽服曰 我願求道 霑甘露味
祖遂為剃度 而受具戒
告曰 如來正法眼藏 我今付汝 汝當護持
乃說偈曰
心同虛空界 示等虛空法
證得虛空時 無是無非法
付法已 即入慈心三昧
時梵王帝釋諸天俱來作禮 而說偈言
賢劫眾聖祖 而當第七位
尊者愛念我 請為宣佛地
尊者從三昧起 示眾曰
我所得法 而非有故
若識佛地 離有無故
語訖 還入三昧
是為七祖
贊曰
從熟路來忽逢親友 一言論義頓知本有
乞甘露味示虗空法 若謂有得落七落八
釋法云編排
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