佛頂寺 釋法湛

後漢書郊祀志

志曰　

佛者　漢言覺也　將以覺悟群生也　

統其教以修善　慈心為主　不殺生類　專務清淨　

精進者為沙門　漢言息心　剃髮去家　絕情洗慾　

而歸於無為也　

又以人死精神不滅　隨復受形　所行善惡後生皆有報應　

所貴行善以練其精神　練而不已　以至無生而得為佛也　

身長一丈六尺　黃金色　項中佩日月光　

變化無常無所不入故　能化通萬物而大濟群生也　

有經書數千卷　以虛無為宗　包羅精粗無所不統　

善為宏闊勝大之言　所求在一體之內　所明在視聽之表

歸依玄微深遠難得而測　

故王公大人觀生死報應之際　無不據然自失也　

魏書云　

其佛經大抵言生生之類皆因行業而起　

有過去當今未來三世也　

其修道階次等級非一　皆緣淺以及深　籍微以為著　

率在於積仁順　蠲嗜慾　習虛靜而成通照也

杭州淨慈寺守一法真禪師掃地回向文

以此掃地功德回向法界眾生　

色塵清淨　塵清淨故　眼根清淨　根清淨故　眼識清淨　

聲香味觸法亦復如是　

又願一世界清淨　乃至盡法界虛空界皆悉清淨　

同諸如來光嚴住持圓覺伽藍清淨覺地　

永斷習氣淨穢二邊　凡聖垢染一塵不立　

如是願清淨智亦復清淨