佛頂寺 釋法湛

宗鏡錄卷第三摘錄

慧日永明寺主　　智覺禪師延壽集

(6)

＊眾生之心如猿猴之處高樹上下不停，猶彌泥之泛迅流出入無礙，似幻士之遊眾會名相皆虛，若技兒之出戲場本末非實。所以正法念處經云：「又彼比丘次復觀察心之猿猴，如見猿猴，如彼猿猴躁擾不停，種種樹枝華果林等，山谷巖窟迴曲之處行不障礙。心之猿猴亦復如是，五道差別如種種林，地獄畜生餓鬼諸道猶如彼樹，眾生無量如種種枝，愛如華葉，分別愛聲諸香味等以為眾果，行三界山，身則如窟，行不障礙，是心猿猴，此心猿猴常行地獄餓鬼畜生生死之地。

又彼比丘依禪觀察心之技兒，如見技兒，如彼技兒取諸樂器於戲場地作種種戲。心之技兒亦復如是，種種業化以為衣服，戲場地者謂五道地，種種裝飾種種因緣種種樂器謂自境界，技兒戲者生死戲也，心為技兒種種戲者無始無終長生死也。

又彼比丘依禪觀察心彌泥魚，如見彌泥，如彌泥魚在於河中，若諸河水急速亂波深而流疾難可得行，能漂無量種種樹木，勢力暴疾不可遮障，山澗河水峻速急惡，彼彌泥魚能入能出能行能住。心之彌泥亦復如是，於欲界河急疾波亂能出能入能行能住。」

釋法云編排