福州雪峰義存禪師
福州雪峰義存禪師泉州南安人也 姓曾氏
家世奉佛 師生惡葷茹
於襁褓中聞鐘梵之聲 或見幡華像設 必為之動容
年十二從其父遊莆田玉澗寺 見慶玄律師遽拜曰 我師也
遂留侍焉 十七落髮 謁芙蓉山常照大師 照撫而器之
後往幽州寶剎寺受具足 戒久歷禪會緣契德山
唐咸通中迴閩中 登象骨山雪峰創院 徒侶翕然
懿宗賜號真覺大師 仍賜紫袈裟
僧問 祖意與教意是同是別
師曰 雷聲震地 室內不聞
又曰 闍梨行腳為什麼事
問 我眼本正 因師故邪時如何
師曰 迷逢達磨
曰 我眼何在
師曰 得不從師
問 剃髮染衣受佛依蔭 為什麼不許認佛
師曰 好事不如無
師問坐主 如是兩字盡是科文 作麼生是本文
座主無對
（五雲和尚代云 更分三段著）
問 有人問三身中那個身不墮諸數
古人云 吾常於此切 意旨如何
師曰 老漢九轉上洞山
僧擬再問
師曰 拽出此僧著
問 如何是覿面事
師曰 千里未是遠
問 如何是大人相
師曰 瞻仰即有分
問 文殊與維摩對談何事
師曰 義墮也
僧問 寂然無依時如何
師曰 猶是病
曰 轉後如何
師曰 船子下揚州
問 承古有言
師便作臥勢良久 起曰 問什麼
僧再舉
師曰 虛生浪死漢
問 箭露投鋒時如何
師曰 好手不中的
僧曰 盡眼勿摽的時如何
師曰 不妨隨分好手
問 古人道 路逢達道人 不將語默對 未審將什麼對
師曰 喫茶去
師問僧 什麼處來
對曰 神光來
師曰 晝喚作日光 夜喚作火光 作麼生是神光
僧無對
師自代曰 日光火光
栖典座問 古人有言 知有佛向上事 方有語話分
如何是語話
師把住曰 道 道
栖無對
師蹋倒
栖起來汗流
師問僧 什麼處來
僧曰 近離淛中
師曰 船來 陸來
曰 二途俱不涉
師曰 爭得到這裏
曰 有什麼隔礙
師便打
問 古人道覿面相呈
師曰 是
曰 如何是覿面相呈
師曰 蒼天 蒼天
師問僧 此水牯牛年多少
僧無對
師自代曰 七十七也
僧曰 和尚為什麼作水牯牛
師曰 有什麼罪過
僧辭師問 什麼處去
曰 禮拜徑山和尚去
師曰 徑山若問汝此間佛法如何 作麼生道
曰 待問即道
師以拄杖打
尋舉問道怤（怤即鏡清順德大師） 這僧過在什麼處便喫棒
怤曰 問得徑山徹困也
師曰 徑山在淛中因什麼問得徹困
怤曰 不見道 遠問近對
師乃休
（東禪齊云 那僧若會雪峰意 為什麼被打
若不會又打伊作什麼 且道過在什麼處
鏡清雖即子父與他分析 也大似成就其醜拙
還會麼 且如雪峰便休 是肯伊不肯伊）
師一日謂慧稜曰（稜即長慶）
吾見溈山問仰山 諸聖什麼處去
他道 或在天上 或在人間
汝道仰山意作麼生
稜曰 若問諸聖出沒處 這麼道即不可
師曰 汝渾不肯
忽有人問 汝作麼生道
稜曰 但道 錯
師曰 是汝不錯
稜曰 何異於錯
師問僧 什麼處來
對曰 離江西
師曰 江西與此間相去多少
曰 不遙
師豎起拂子曰 還隔這個麼
曰 若隔這個即遙去也
師便打
問 學人乍入叢林乞師指示個入路
師曰 寧自碎身如微塵 終不敢瞎卻一僧眼
問 四十九年後事即不問 四十九年前事如何
師以拂子驀口打
有僧辭去參靈雲 問佛未出世時如何
靈雲舉拂子
又問 出世後如何
靈雲亦舉拂子
其僧卻迴
師問 闍梨近去返太速生
僧曰 某甲到彼問佛法不相當乃迴
師曰 汝問什麼事
僧舉前話
師曰 汝問 我為汝道
僧便問 佛未出世時如何
師舉拂子
又問 出世後如何
師放下拂子
僧禮拜
師便打
（後僧舉似玄沙 玄沙云 汝欲得會麼 我與汝說個喻
如人賣一片園 東西南北一時結契總了也
中心有個樹子猶屬我在
崇壽稠云 為當打伊解處 別有道理）
因舉六祖云 不是風動 不是旛動 仁者心動
師曰 大小祖師龍頭蛇足 好與二十拄杖
時太原孚上座侍立 聞之咬齒
師又曰 我適來這麼道也 好與二十拄杖
（雲居錫云 什麼處是祖師龍頭蛇尾 便好喫棒
只如雪峰自道 我也好喫拄杖 且道佛法意旨作麼生
久在眾上座無有不知 初機兄弟且作麼生會
東禪齊云 雪峰這麼道 為當點檢別有落處
眾中喚作自抽過 抽過且置 祖師道不是風動不是幡動
作麼生）
師問慧全 汝得入處作麼生
全曰 共和尚商量了
師曰 什麼處商量
曰 什麼處去來
師曰 汝得入處又作麼生
全無對
師打之
全坦問 平洋淺草麋鹿成群 如何射得麋中主
師喚全坦
坦應諾
師曰 喫茶去
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