大方廣佛華嚴經卷第二十八(1)
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
十迴向品第二十五(10)
「佛子！菩薩摩訶薩若見如來出興於世開演正法，以大音聲普告一切：『如來出世！如來出世！』令諸眾生得聞佛名，捨離一切我慢戲論，復更勸導令速見佛，令憶念佛，令歸向佛，令攀緣佛，令觀察佛，令讚歎佛。復為廣說佛難值遇，千萬億劫時乃一出。眾生由此得見於佛，生清淨信踊躍歡喜尊重供養。復於佛所聞諸佛名，轉更值遇無數諸佛植諸善本修習增長。爾時無數百千萬億那由他眾生因見佛故，皆得清淨究竟調伏。彼諸眾生於菩薩所皆生最上善知識想，因菩薩故成就佛法，以無數劫所種善根普於世間施作佛事。佛子！菩薩摩訶薩開示眾生令見佛時，以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生不待勸誘，自往見佛承事供養皆令歡喜；願一切眾生常樂見佛，心無廢捨；願一切眾生常勤修習廣大智慧，受持一切諸佛法藏；願一切眾生隨所聞聲皆悟佛法，於無量劫修菩薩行；願一切眾生安住正念，恒以智眼見佛出興；願一切眾生不念異業，常憶見佛勤修十力；願一切眾生於一切處常見諸佛，了達如來遍虛空界；願一切眾生皆得具足佛自在身，普於十方成道說法；願一切眾生遇善知識常聞佛法，於諸如來得不壞信；願一切眾生悉能稱歎諸佛出興，令其見者普得清淨。是為菩薩摩訶薩歎佛出世善根迴向，為令眾生見一切佛供養承事，於無上法究竟清淨故。
佛子！菩薩摩訶薩捨於大地，或施諸佛造立精舍，或施菩薩及善知識隨意所用，或施眾僧以為住處，或施父母或施別人、聲聞獨覺種種福田，乃至一切貧窮孤露及餘四眾，隨意悉與令無所乏，或施造立如來塔廟。於如是等諸處之中悉為辦具資生什物，令隨意用無所恐懼。菩薩摩訶薩隨何方所布施地時，以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生具足清淨一切智地，悉到普賢眾行彼岸；願一切眾生得總持地，正念受持一切佛法；願一切眾生得住持力，常能守護一切佛教；願一切眾生得如地心，於諸眾生意常清淨無有惡念；願一切眾生持諸佛種，成就菩薩諸地次第無有斷絕；願一切眾生普為一切作安隱處，悉令調伏住清淨道；願一切眾生同諸如來利益世間，普使勤修安住佛力；願一切眾生普為世間之所愛樂，悉令安住無上佛樂；願一切眾生獲善方便，住佛諸力無畏法中；願一切眾生得如地智，自在修行一切佛法。是為菩薩摩訶薩施大地時善根迴向，為令眾生皆得究竟一切如來清淨地故。
佛子！菩薩摩訶薩布施僮僕供養一切諸佛、菩薩、真善知識，或施僧寶，或奉父母尊勝福田，或復給施病苦眾生，令無闕乏以存其命，或復施與貧窮孤露及餘一切無瞻侍者，或為守護如來塔廟，或為書持諸佛正法，以百千億那由他僕使隨時給施，其諸僕使皆聰慧善巧性自調順，常勤精進無有懈惰，具質直心、安樂心、利益心、仁慈心、恭恪心、無怨恨心、無讎敵心，能隨受者方俗所宜於彼彼中作諸利益，又皆從菩薩淨業所感，才能、技藝、工巧、算數靡不通達，善能供侍悅可其心。菩薩爾時以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生得調順心，一切佛所修習善根；願一切眾生隨順供養一切諸佛，於佛所說悉能聽受；願一切眾生得佛攝受，常觀如來更無餘念；願一切眾生不壞佛種，勤修一切順佛善根；願一切眾生常勤供養一切諸佛，無空過時；願一切眾生攝持一切諸佛妙義，言辭清淨遊行無畏；願一切眾生常樂見佛心無厭足，於諸佛所不惜身命；願一切眾生得見諸佛，心無染著離世所依；願一切眾生但歸於佛，永離一切邪歸依處；願一切眾生隨順佛道，心常樂觀無上佛法。是為菩薩摩訶薩施僕使時善根迴向，為令眾生遠離塵垢，淨治佛地，能現如來自在身故。
佛子！菩薩摩訶薩以身布施諸來乞者，布施之時生謙下心，生如地心，生忍受眾苦無變動心，生給侍眾生不疲厭心，生於諸眾生猶如慈母所有眾善悉迴與心，生於諸愚險極惡眾生種種侵陵皆寬宥心，安住善根精勤給事。菩薩爾時悉以善根如是迴向，所謂願一切眾生隨其所須常無闕乏，修菩薩行恒不間斷，不捨一切菩薩義利，善住菩薩所行之道，了達菩薩平等法性，得在如來種族之數，住真實語，持菩薩行，令諸世間得淨佛法，深心信解證法究竟；令諸眾生出生清淨增上善根，住大功德具一切智。又以此善根，令一切眾生常得供養一切諸佛，解一切法受持讀誦不忘、不失、不壞、不散，心善調伏，不調令調，以寂靜法而調習之。令彼眾生於諸佛所住如是事。又以此善根，令一切眾生作第一塔，應受世間種種供養；令一切眾生成最上福田，得佛智慧開悟一切；令一切眾生作最上受者，普能饒益一切眾生；令一切眾生成最上福利，能使具足一切善根；令一切眾生成第一好施處，能使獲得無量福報；令一切眾生於三界中皆得出離；令一切眾生作第一導師，能為世間示如實道；令一切眾生得妙總持，具持一切諸佛正法；令一切眾生證得無量第一法界，具足虛空無礙正道。是為菩薩摩訶薩施自己身善根迴向，為令眾生皆得應供無量智身故。
佛子！菩薩摩訶薩聞法喜悅生淨信心，能以其身供養諸佛，欣樂信解無上法寶，於諸佛所生父母想，讀誦受持無礙道法，普入無數那由他法、大智慧寶、諸善根門。心常憶念無量諸佛，入佛境界深達義理，能以如來微密梵音興佛法雲雨佛法雨，勇猛自在；能分別說一切智人第一之地，具足成就薩婆若乘，以無量百千億那由他大法成滿諸根。佛子！菩薩摩訶薩於諸佛所聞如是法，歡喜無量，安住正法，自斷疑惑亦令他斷，心恒怡暢功德成滿，善根具足意恒相續，利益眾生心常不匱，獲最勝智成金剛藏，親近諸佛淨諸佛剎，常勤供養一切如來。菩薩爾時以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生皆得圓滿最勝之身，一切諸佛之所攝受；願一切眾生常近諸佛依諸佛住，恒得覲仰未曾遠離；願一切眾生皆得清淨不壞之身，具足一切功德智慧；願一切眾生常勤供養一切諸佛，行無所得究竟梵行；願一切眾生得無我身，離我我所；願一切眾生悉能分身遍十方剎，猶如影現而無來往；願一切眾生得自在身，普往十方無我無受；願一切眾生從佛身生，處在如來無上身家；願一切眾生得法力身，忍辱大力無能壞者；願一切眾生得無比身，成就如來清淨法身；願一切眾生成就出世功德之身，生無所得清淨法界。是為菩薩摩訶薩以身供佛善根迴向，為令眾生永住三世諸佛家故。
佛子！菩薩摩訶薩以身布施一切眾生，為欲普令成就善根憶念善根，菩薩摩訶薩自願其身為大明燈，普能照耀一切眾生；為眾樂具，普能攝受一切眾生；為妙法藏，普能任持一切眾生；為淨光明，普能開曉一切眾生；為世光影，普令眾生常得睹見；為善根因緣，普令眾生常得值遇；為真善知識，令一切眾生悉蒙教誘；為平坦道，令一切眾生皆得履踐；為無有上具足安樂，令一切眾生離苦清淨；為明淨日，普作世間平等利益。菩薩爾時以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生常親近佛，入佛智地；願一切眾生得隨順智，住無上覺；願一切眾生常處佛會，意善調伏；願一切眾生所行有則，具佛威儀；願一切眾生悉得涅槃，深解法義；願一切眾生具知足行，生如來家；願一切眾生捨無明欲，住佛志樂；願一切眾生生勝善根，坐菩提樹；願一切眾生殺煩惱賊，離怨害心；願一切眾生具足護持一切佛法。是為菩薩摩訶薩以身布施一切眾生善根迴向，為欲利益一切眾生，令得無上安隱處故。
佛子！菩薩摩訶薩自以其身給侍諸佛，於諸佛所念報重恩如父母想，於諸如來起深信樂。以清淨心護佛菩提，住諸佛法，離世間想，生如來家；隨順諸佛，離魔境界。了達一切諸佛所行，成就一切諸佛法器。菩薩爾時以此善根如是迴向，所謂願一切眾生得清淨心，一切智寶而自莊嚴；願一切眾生住善調伏，遠離一切諸不善業；願一切眾生得不可壞堅固眷屬，普能攝受諸佛正法；願一切眾生為佛弟子，到於菩薩灌頂之地；願一切眾生常為諸佛之所攝受，永離一切不善之法；願一切眾生隨順諸佛，修行菩薩最勝之法；願一切眾生入佛境界，悉皆得授一切智記；願一切眾生與諸如來皆悉平等，一切佛法無不自在；願一切眾生悉為諸佛之所攝受，常能修行無取著業；願一切眾生常為諸佛第一侍者，一切佛所修智慧行。是為菩薩摩訶薩給侍諸佛善根迴向，為欲證得諸佛菩提，為欲救護一切眾生，為欲出離一切三界，為欲成就無損惱心，為得無量廣大菩提，為欲成就照佛法智，為欲常蒙諸佛攝受，為得諸佛之所護持，為欲信解一切佛法，為欲成就與三世佛平等善根，為欲圓滿無悔恨心，證得一切諸佛法故。
佛子！菩薩摩訶薩布施國土一切諸物乃至王位悉亦能捨，於諸世事心得自在，無繫無縛無所戀著；遠離惡業，饒益眾生；不著業果，不樂世法，不復貪染諸有生處；雖住世間，非此處生；心不執著蘊、界、處法，於內外法心無依住；常不忘失諸菩薩行，未曾遠離諸善知識；持諸菩薩廣大行願，常樂承事一切善友。菩薩爾時以此善根如是迴向，所謂願一切眾生為大法王，於法自在到於彼岸；願一切眾生成佛法王，摧滅一切煩惱怨賊；願一切眾生住佛王位，得如來智開演佛法；願一切眾生住佛境界，能轉無上自在法輪；願一切眾生生如來家，於法自在護持佛種永使不絕；願一切眾生開示無量法王正法，成就無邊諸大菩薩；願一切眾生住淨法界，為大法王現佛出興相繼不斷；願一切眾生於諸世界作智慧王，化導群生無時暫捨；願一切眾生普為法界、虛空界等諸世界中一切眾生作法施主，使其咸得住於大乘；願一切眾生得成具足眾善之王，與三世佛善根齊等。是為菩薩摩訶薩布施王位善根迴向，為欲令彼一切眾生，究竟住於安隱處故。
佛子！菩薩摩訶薩見有人來乞王京都嚴麗大城及以關防所有輸稅，盡皆施與心無吝惜，專向菩提發大誓願，住於大慈行於大悲，志意歡悅利益眾生，以廣大智解了深法，安住諸佛平等法性，發心為求一切智故，於自在法起深樂故，於自在智求證得故，淨修一切諸功德故，住於堅固廣大智故，廣集一切諸善根故，修行一切佛法願故，自然覺悟大智法故，安住菩提心無退故，修習一切菩薩行願、一切種智盡究竟故而行布施。以此善根如是迴向，所謂願一切眾生悉能嚴淨無量剎土，奉施諸佛以為住處；願一切眾生常樂居止阿蘭若處，寂靜不動；願一切眾生永不依止王都聚落，心樂寂靜永得究竟；願一切眾生永不樂著一切世間，於世語言常樂遠離；願一切眾生得離貪心，施諸所有，心無中悔；願一切眾生得出離心，捨諸家業；願一切眾生得無吝心，常行惠施；願一切眾生得不著心，離居家法；願一切眾生得離眾苦，除滅一切災橫怖畏；願一切眾生嚴淨十方一切世界，奉施諸佛。是為菩薩摩訶薩布施王都善根迴向，為令眾生悉能嚴淨諸佛剎故。
佛子！菩薩摩訶薩所有一切內宮眷屬妓侍眾女皆顏貌端正才能具足，談笑歌舞悉皆巧妙，種種衣服種種華香而以嚴身，見者歡喜情無厭足。如是寶女百千萬億那由他數皆由菩薩善業所生，隨意自在敬順無失，盡以布施諸來乞者，而於其中無愛樂心、無顧戀心、無耽著心、無繫縛心、無執取心、無貪染心、無分別心、無隨逐心、無取相心、無樂欲心。菩薩爾時觀諸善根，為欲令一切眾生咸得出離故迴向，得佛法喜故迴向，於不堅固中而得堅固故迴向，得金剛智不可壞心故迴向，入佛道場故迴向，到於彼岸故迴向，得無上菩提心故迴向，能以智慧了達諸法故迴向，出生一切善根故迴向，入三世諸佛家故迴向。佛子！菩薩摩訶薩住如是法生如來家，增長諸佛清淨勝因，出生最勝一切智道，深入菩薩廣大智業，滅除一切世間垢惱，常能供施功德福田，為諸眾生宣說妙法，善巧安立令其修習諸清淨行，常勤攝取一切善根。菩薩爾時以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生常得無量三昧眷屬，菩薩勝定相續不斷；願一切眾生常樂見佛，悉入諸佛莊嚴三昧；願一切眾生成就菩薩不思議定，自在遊戲無量神通；願一切眾生入如實定得不壞心；願一切眾生盡獲菩薩甚深三昧，於諸禪定而得自在；願一切眾生得解脫心，成就一切三昧眷屬；願一切眾生種種三昧皆得善巧，悉能攝取諸三昧相；願一切眾生得勝智三昧，普能學習諸三昧門；願一切眾生得無礙三昧，入深禪定終不退失；願一切眾生得無著三昧，心恒正受不取二法。是為菩薩摩訶薩布施一切內宮眷屬時善根迴向，為欲令一切眾生皆得不壞清淨眷屬故；為欲令一切眾生皆得菩薩眷屬故；為欲令一切眾生悉得滿足佛法故；為欲令一切眾生滿足一切智力故；為欲令一切眾生證於無上智慧故；為欲令一切眾生得於隨順眷屬故；為欲令一切眾生得同志行人共居故；為欲令一切眾生具足一切福智故；為欲令一切眾生成就清淨善根故；為欲令一切眾生得善和眷屬故；為欲令一切眾生成就如來清淨法身故；為欲令一切眾生成就次第如理辯才，善說諸佛無盡法藏故；為欲令一切眾生永捨一切世俗善根，同修出世清淨善根故；為欲令一切眾生淨業圓滿，成就一切清淨法故；為欲令一切眾生一切佛法皆悉現前，以法光明普嚴淨故。
佛子！菩薩摩訶薩能以所愛妻子布施，猶如往昔須達拏太子、現莊嚴王菩薩及餘無量諸菩薩等。菩薩爾時乘薩婆若心行一切施，淨修菩薩布施之道。其心清淨無有中悔，罄捨所珍求一切智，令諸眾生淨深志樂成菩提行，觀菩薩道，念佛菩提，住佛種性。菩薩摩訶薩成辦如是布施心已，決定志求如來之身，自觀己身繫屬一切不得自在，又以其身普攝眾生猶如寶洲給施一切，未滿足者令其滿足。菩薩如是護念眾生，欲令自身作第一塔，普使一切皆生歡喜，欲於世間生平等心，欲為眾生作清涼池，欲與眾生一切安樂，欲為眾生作大施主。智慧自在了知菩薩所行之行，而能如是大誓莊嚴，趣一切智願成無上智慧福田。普念眾生常隨守護，而能成辦自身利益。智慧光明普照於世，常勤憶念菩薩施心，恒樂觀察如來境界。佛子！菩薩摩訶薩以無縛無著解脫心布施妻子所集善根如是迴向，所謂願一切眾生住佛菩提，起變化身周遍法界轉不退輪；願一切眾生得無著身，願力周行一切佛剎；願一切眾生捨愛憎心，斷貪恚結；願一切眾生為諸佛子，隨佛所行；願一切眾生於諸佛所生自己心，不可沮壞；願一切眾生常為佛子，從法化生；願一切眾生得究竟處，成就如來自在智慧；願一切眾生證佛菩提，永離煩惱；願一切眾生能具演說佛菩提道，常樂修行無上法施；願一切眾生得正定心，不為一切諸緣所壞；願一切眾生坐菩提樹成最正覺，開示無量從法化生諸善男女。是為菩薩摩訶薩布施妻子善根迴向，為令眾生皆悉證得無礙解脫無著智故。
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