佛頂寺 釋法湛

三藏法數

【一體】﹝出法界觀﹞

一體者，常住真心之體也。自性清淨，一體無二。妄想忽生，境界頓現。於是有情眾生、無情國土，從一真心妄分為二。當知有情無情，皆是眾生自心所變，實非外物。故頌云：「情與非情共一體。」是也。

【一偈】﹝出翻譯名義﹞

一偈者，西域記云：「舊曰偈，或曰偈他，梵音，訛也。今從正音，宜云伽陀，華言頌。」諸經雖五字七字，為句不同，皆以四句為一偈也。

【一句】﹝出華嚴經﹞

一句者，謂經中所說普眼法門一句功德不可思議也。經云：「假使有人，以大海量墨，須彌聚筆，書寫此普眼法門一品中一門，一門中一法，一法中一義，一義中一句，不得少分，何況能盡？」是也。

（普眼者，眼外無法，名為普眼。）

【一言】﹝出圓覺經略疏﹞

一言者，謂圭峰密禪師讀圓覺經，未終其卷，於一言下，豁然開悟。乃知自心即是佛心，定當作佛。故疏序云：「一言之下，心地開通。」是也。

【一語】﹝出華嚴經疏﹞

一語者，如來之語也。經云：「如來於一語言中，演說無邊契經海。」蓋言於一語中，演說妙法無量無邊。譬如泉之初發，細若一線，流之不已，為江為海，無有窮盡也。

【一名】﹝出涅槃經﹞

名即名字。謂理雖是一，假言施設，種種不同。如經中只一涅槃之名，如來隨機演說，亦名無生，亦名無作，亦名無為，亦名解脫，亦名彼岸，亦名無退，亦名安處，亦名寂靜，亦名無相，亦名無二，亦名一行，亦名清涼，亦名無諍，亦名吉祥。雖立多種之別，只是涅槃一名，是為一名。

釋法云編排