琅邪慧覺禪師
滁州琅邪山慧覺廣照禪師西洛人也，父為衡陽太守，因疾傾喪。師扶櫬歸洛，過澧陽藥山古剎，宛若夙居，緣此出家，遊方參問。得法汾陽，應緣滁水，與雪竇明覺同時唱道。四方皆謂二甘露門，逮今淮南遺化如在。
僧問：「如何是佛？」師曰：「銅頭鐵額。」曰：「意旨如何？」師曰：「鳥觜魚腮。」
上堂：「奇哉十方佛，元是眼中花。欲識眼中花，元是十方佛。欲識十方佛，不是眼中花。欲識眼中花，不是十方佛。於此明得，過在十方佛。於此未明，聲聞起舞，獨覺臨妝。珍重！」
僧問：「阿難結集即不問，迦葉微笑事如何？」師曰：「剋時剋節。」曰：「自從靈鷲分燈後，直至支那耀古今。」師曰：「點朱點漆。」問：「如何是賓中賓？」師曰：「手攜書劍謁明君。」曰：「如何是賓中主？」師曰：「卷起簾來無可睹。」曰：「如何是主中賓？」師曰：「三更過孟津。」曰：「如何是主中主？」師曰：「獨坐鎮寰宇。」問：「蓮花未出水時如何？」師曰：「貓兒戴紙帽。」曰：「出水後如何？」師曰：「狗子著靴行。」問：「拈椎豎拂即不問，瞬目揚眉事若何？」師曰：「趙州曾見南泉來。」曰：「學人未曉。」師曰：「今冬多雨雪，貧家爭奈何！」
上堂：「欲知常住身，當觀爛壞體。欲知常住性，當觀拄杖子。拄杖子吞卻須彌，須彌吞卻拄杖子。衲僧到這裡，若也擬議，劍梁落膊輸降款，鐵作胸襟到海隅。」擊禪床，下座。
上堂：「見聞覺知俱為生死之因，見聞覺知正是解脫之本。譬如師子反躑，南北東西且無定止。汝等諸人若也不會，且莫孤負釋迦老子。吽！」
上堂：「山僧今日為諸人說破，明眼衲僧莫去泥裡打坐。珍重！」
上堂：「天高莫測，地厚寧知？白雲片片嶺頭飛，綠水潺潺澗下急。東湧西沒一句即不問，你生前殺後一句作麼生道？」良久曰：「時寒喫茶去。」
上堂：「阿呵呵，是什麼？開口是，合口過。輕舟短棹泛波心，蓑衣箬笠從他破。咦！」
上堂：「十方諸佛是個爛木橛，三賢十聖是個茅溷頭籌子。汝等諸人來到這裡作麼？」良久曰：「欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。」
上堂：「剪除狂寇掃蕩攙槍猶是功勳邊事，君臣道合海晏河清猶是法身邊事。作麼生是衲僧本分事？」良久曰：「透網金鱗猶滯水，回途石馬出紗籠。」
上堂：「承言須會宗，勿自立規矩。若人下得通方句，我當刎頸而謝之。」
上堂，拈起拄杖曰：「山僧有時一棒作個漫天網打俊鷹快鷂，有時一棒作個布絲網摝蜆撈蝦，有時一棒作金毛師子，有時一棒作蝦蟆蚯蚓，山僧打你一棒且作麼生商量？你若緇素得出不妨，拄杖頭上眼開照四天下，若也未然，從教立在古屏畔，待使丹青入畫圖。」
上堂：「擊水魚頭痛，穿林宿鳥驚。黃昏不擊鼓，日午打三更。諸禪德既是日午，為什卻打三更？」良久曰：「昨見垂楊綠，今逢落葉黃。」
上堂：「拈起拄杖，更無上上。放下拄杖，是何模樣？髑髏峰後即不問汝諸人，馬鐙裡藏身一句作麼生道？若道不得，拄杖子道去也。」卓一下，便歸方丈。
上堂：「進前即死，退後即亡，不進不退又落在無事之鄉。何故？長安雖樂，不是久居。」
上堂：「汝等諸人在我這裡過夏，與你點出五般病：一、不得向萬里無寸草處去。二、不得孤峰獨宿。三、不得張弓架箭。四、不得物外安身。五、不得滯於生殺。何故？一處有滯，自救難為。五處若通，方名導師。汝等諸人若到諸方，遇明眼作者，與我通個消息，貴得祖風不墜。若是常徒，即便寢息。何故？裸形國裡誇服飾，想君太煞不知時。」
上堂：「山僧因看華嚴金師子章第九由心回轉善成門，又釋曰：如一尺之鏡納重重之影象。若然者，道有也得，道無也得，道非亦得，道是亦得。雖然如是，更須知有拄杖頭上一竅。若也不會，拄杖子穿燈籠，入佛殿撞著釋迦，磕倒彌勒，露柱拊掌呵呵大笑。你且道笑個什麼？」卓拄杖下座。
上堂，拈拄杖曰：「盤山道向上一路滑，南院道壁立千仞嶮，臨濟道石火電光鈍，瑯邪有定乾坤底句，各各高著眼，高著眼。」卓拄杖下座。
大愚守芝禪師
瑞州大愚山守芝禪師纔陞座，僧問：「如何是和尚家風？」師曰：「一言出口，駟馬難追。」問：「如何是城裡佛？」師曰：「十字街頭石幢子。」問：「不落三寸時如何？」師曰：「乾三長，坤六短。」曰：「意旨如何？」師曰：「切忌地盈虛。」問：「昔日靈山分半座，二師相見事如何？」師曰：「記得麼？」僧良久，師打禪床一下曰：「多年忘卻也。」乃曰：「且住！且住！若向言中取則句裡明機，也似迷頭認影，若也舉唱宗乘大似一場寐語。雖然如是，官不容針私通車馬。放一線道，有個葛藤處。」遂敲禪床一下曰：「三世諸佛盡皆頭痛，且道大眾還有免得底麼？若一人免得，無有是處。若免不得，海印發光。」師乃豎起拂子曰：「這個是印，那個是光？這個是光，那個是印？掣電之機，徒勞佇思。會麼？老僧說夢，且道夢見個什麼？南柯十更若不會，聽取一頌：『北斗挂須彌，杖頭挑日月。林泉好商量，夏末秋風切。』珍重！」
問：「如何是祖師西來意？」師曰：「天寒日短。」問：「心法無形，如何彫琢？」師曰：「一丁兩丁。」曰：「未曉者如何領會？」師曰：「透七透八。」
上堂：「一擊響玲瓏，喧轟宇宙通。知音纔側耳，項羽過江東。與麼會，恰認得驢鞍橋作阿爺下頷。」
上堂：「大愚相接大雄孫，五湖雲水競頭奔。競頭奔，有何門？擊箭寧知枯木存，枯木存，一年還曾兩度春。兩度春，帳裡真珠撒與人。撒與人，思量也是慕西秦。」
上堂：「豎窮三際，橫遍十方。拈起也，帝釋心驚；放下也，地神膽戰。不拈不放，喚作什麼？」自云：「蝦蟆。」
上堂：「三世諸佛不知有，狸奴白牯卻知有。」乃拈起拂子云：「狸奴白牯總在這裡放光動地，何謂如此兩段不同？」問：「如何是佛？」師曰：「鋸解秤錘。」
上堂，大眾集定乃曰：「現成公案也是打揲不辦。」便下座。
上堂：「大洋海底排班立，從頭第二鬢毛斑。為什麼不道第一鬢毛斑？要會麼，金蕊銀絲成玉露，高僧不坐鳳凰臺。」
上堂眾集乃曰：「為眾竭力，禍出私門。」便下座。
上堂：「翠巖路嶮巇，舉步涉千溪。更有洪源水，滔滔在嶺西。」擊禪床下座。
示眾，擎起香合云：「明頭合？暗頭合？道得天下橫行；若道不得且合卻。」下座。
問：「如何是為人一句？」師曰：「四角六張。」曰：「意旨如何？」師曰：「八凹九凸。」
上堂：「沙裡無油事可哀，翠巖嚼飯餧嬰孩。他時好惡知端的，始覺從前滿面埃。」擊禪床下座。
留言列表
