佛頂寺 釋法湛

朗州德山宣鑒禪師

於己無事則勿妄求　妄求而得亦非得也　

汝但無事於心　無心於事　則虛而靈　空而妙　

若毛端許言之本末者皆為自欺　

毫氂繫念三塗業因　瞥爾生情萬劫羇鎖　

聖名凡號盡是虛聲　殊相劣形皆為幻色　

汝欲求之得無累乎　及其厭之又成大患　終而無益　

澧州夾山善會禪師

夫有祖以來時人錯會　

相承至今以佛祖句為人師範　如此卻成狂人無智人去　

他只指示汝　無法本是道　

道無一法　無佛可成　無道可得　無法可捨　

故云目前無法　意在目前　他不是目前法　

若向佛祖邊學　此人未有眼目　皆屬所依之法不得自在　

本只為生死茫茫　識性無自由分　

千里萬里求善知識　須有正眼永脫虛謬之見　

定取目前生死為復實有　為復實無　

若有人定得許汝出頭　

上根之人言下明道　中下根器波波浪走　

何不向生死中定　當取何處更疑佛疑祖替汝生死　

有智人笑汝　

偈曰　

勞持生死法　　唯向佛邊求

目前迷正理　　撥火覓浮漚

洪州雲居道膺禪師

汝等師僧家發言吐氣須有來由　

凡問事須識好惡　尊卑良賤信口無益　傍家到處覓相似語　

所以尋常向兄弟道　莫怪不相似　恐同學太多去　

第一莫將來　將來不相似　八十老人出場屋　不是小兒戲　

一言參差　千里萬里難為收攝　

直至敲骨打髓須有來由　

言語如鉗夾鉤鎖相續不斷　始得頭頭上具　物物上新　

可不是精得妙底事　

道汝知有底人終不取次　十度擬發言　九度卻休去　

為什麼如此　恐怕無利益　

體得底人心如臘月扇　口邊直得醭出　不是汝彊為任運如此　

欲得這麼事須是這麼人　既是這麼人何愁這麼事　

學佛邊事是錯用心　假饒解千經萬論　

講得天華落石點頭　亦不干自己事　況乎其餘有何用處　

若將有限心識　作無限中用　如將方木逗圓孔　多少差訛　

設使攢花簇錦　事事及得　及盡一切事　

亦只喚作了事人　無過人　終不喚作尊貴　

將知尊貴邊著得什麼物　不見從門入者非寶　

棒上不成龍　知麼　

釋法云編排