杭州千頃山楚南禪師


 


諸子設使解得三世佛教如瓶注水 及得百千三昧 


不如一念修無漏道 免被人天因果繫絆 


 


 


僧問杭州千頃山楚南禪師曰 無漏道如何修 


師曰 未有闍梨時體取  


 未有某甲時誰人體取 


師曰 體者亦無 


僧問 如何是易 


師曰 著衣喫飯不用讀經看教 不用行道禮拜燒身煉頂 豈不易耶 


僧曰 此既是易 如何是難 


師曰 微有念生便具五陰 三界輪迴生死皆從汝一念生 


所以佛教諸菩薩云 佛所護念 


 


師雖應機無倦 而常儼然處定 或逾月或浹旬 


 


 


 


杭州羅漢院宗徹禪師


 


依黃檗希運禪師法席 黃檗一見便深器之 入室領旨 


立精舍於府西號羅漢院 


師有時上堂僧問 如何是西來意 


師曰 骨剉也(師對機多用此語 故時人因號骨剉和尚)


僧問 如何是南宗北宗 


師曰 心為宗 


僧曰 還看教也無 


師曰 教是心 


 性地多昏如何了悟 


師曰 煩雲風捲 太虛廓清 


僧曰 如何得明去 


師曰 一輪皎潔 萬里騰光


 


 


 


仰山南塔光涌禪師


 


僧問師曰 文殊是七佛師 文殊有師否 


師云 遇緣即有 


問曰 如何是文殊師 


師豎拂子示之 


僧曰 莫這個是麼 


師放下拂子叉手 


 如何是妙用一句 


師曰 水到渠成 


僧問 真佛住在何處 


師曰 言下無相 也不在別處 


 


 


釋法云編排


 


 

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