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曹山慧霞禪師


撫州曹山慧霞了悟禪師,僧問:「佛未出世時如何?」師曰:「曹山不如。」曰:「出世後如何?」師曰:「不如曹山。」問:「四山相逼時如何?」師曰:「曹山在裡許。」曰:「還求出也無?」師曰:「在裡許,即求出。」


僧侍立,師曰:「道者可煞熱。」曰:「是。」師曰:「祇如熱向甚處回避?」曰:「向鑊湯鑪炭裡回避。」師曰:「祇如鑊湯鑪炭,又作麼生回避?」曰:「眾苦不能到。」


 


 


草庵法義禪師


華州草庵法義禪師,僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「爛炒浮漚飽滿喫。」問:「擬心即差,如何進道?」師曰:「有人常擬,為甚麼不差?」曰:「此猶是和尚分上事。」師曰:「紅焰蓮花朵朵開。」問:「如何是和尚得力處?」師曰:「如盲似聾。」曰:「不會。」師曰:「恰與老僧同參。」


 


 


曹山光慧禪師


撫州曹山光慧玄悟禪師,上堂,良久曰:「雪峰和尚為人,如金翅鳥入海取龍相似。」僧出問:「未審和尚此間如何?」師曰:「甚處去來。」問:「如何是西來的的意?」師曰:「不禮拜更待何時?」問:「如何是密傳底心?」師良久。僧曰:「這麼則徒勞側耳也。」師喚:「侍者來,燒香著。」問:「古人云:如紅爐上一點雪。意旨如何?」師曰:「惜取眉毛好!」問:「如何指示,即得不昧去?」師曰:「不可雪上更加霜。」曰:「這麼則全因和尚去也。」師曰:「因個甚麼?」問:「如何是妙用真性?」師曰:「款款莫磕損。」


上堂,良久,僧出曰:「為眾竭力,禍出私門。未審放過不放過?」師默然。問:「古人道:生也不道,死也不道。意旨如何?」師良久。僧禮拜,師曰:「會麼?」曰:「不會。」師曰:「也是廚寒甑足塵。」


上堂,舉拄杖曰:「從上皆留此一路方便接人。」有僧出曰:「和尚又是從頭起也。」師曰:「謝相委悉。」問:「機關不轉,請師商量。」師曰:「啞得我口麼?」問:「路逢猛虎時如何?」師曰:「放憨作麼!」


 


 


曹山智炬禪師


撫州曹山羌慧智炬禪師,初問先曹山曰:「古人提持那邊人,學人如何體悉?」山曰:「退步就己,萬不失一。」師於言下頓忘玄解,乃辭去遍參。至三祖,因看經次,僧問:「禪僧心不挂元字腳,何得多學?」師曰:「文字性異,法法體空。迷則句句瘡疣,悟則文文般若。苟無取捨,何害圓伊?


後離三祖到瑞州,眾請住龍泉。僧問:「如何是文殊?」師曰:「不可有第二月也。」曰:「即今事如何?」師曰:「正是第二月。」問:「如何是如來語?」師曰:「猛風可繩縛。」問:「如何履踐,即得不昧宗風?」師曰:「須知龍泉好手。」曰:「請和尚好手。」師曰:「卻憶鍾子期。」問:「古人道:若記一句論,劫作野狐精。未審古人意旨如何?」師曰:「龍泉僧堂未曾鎖。」曰:「和尚如何?」師曰:「風吹耳朵。」問:「如何是一句?」師曰:「無聞。」問:「如何是聲前一句?」師曰:「恰似不道。」問:「如何是和尚為人一句?」師曰:「汝是九色鹿。」問:「抱璞投師時如何?」師曰:「不是自家珍。」曰:「如何是自家珍?」師曰:「不琢不成器。」


 


 


育王弘通禪師


衡州育王山弘通禪師,僧問:「混沌未分時如何?」師曰:「混沌。」曰:「分後如何?」師曰:「混沌。」


上堂:「釋迦如來四十九年說不到底句,今夜山僧不避羞恥,與諸尊者共譚。」良久曰:「莫道錯。珍重!」


僧問:「學人有病,請師醫。」師曰:「將病來,與汝醫。」曰:「便請。」師曰:「還老僧藥價錢來。」問:「曹源一路即不問,衡陽江畔事如何?」師曰:「紅爐焰上無根草,碧潭深處不逢魚。」問:「心法雙亡時如何?」師曰:「三腳蝦蟆背大象。」問:「如何是西來意?」師曰:「老僧毛豎。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「直待文殊過,即向你道。」曰:「文殊過也,請和尚道。」師便打。問:「如何是和尚家風?」師曰:「渾身不值五文錢。」曰:「太貧寒生!」師曰:「古代如是。」曰:「如何施設?」師曰:「隨家豐儉。」問:「如何是急切處?」師曰:「鍼眼裡打筋斗。」問:「如何是本來身?」師曰:「回光影裡見方親。」


 


 


華光範禪師


衡州華光範禪師,僧問:「如何是無縫塔?」師指僧堂曰:「此間僧堂無門戶。」問僧:「曾到紫陵麼?」曰:「曾到。」師曰:「曾到鹿門麼?」曰:「曾到。」師曰:「嗣紫陵即是?嗣鹿門即是?」曰:「即今嗣和尚得麼?」師曰:「人情不打,即不可便打。」問:「非隱顯處是和尚,那個是某甲?」師曰:「盡乾坤無一不是。」曰:「此猶是和尚,那個是某甲?」師曰:「木人石女笑分明。」


 


 


廣利容禪師


處州廣利容禪師,初住貞溪。僧參,師舉拂子曰:「貞溪老僧還具眼麼?」曰:「某甲不敢見和尚過。」師曰:「老僧死在闍黎手裡也。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「謝闍黎道破。」問:「西院拍手笑呵呵,意作麼生?」師曰:「捲上簾子著。」問:「自己不明,如何得明?」師曰:「不明。」曰:「為甚麼不明?」師曰:「不見道自己事。」問:「魯祖面壁,意作麼生?」師良久曰:「還會麼?」曰:「不會。」師曰:「魯祖面壁。」


因郡守受代歸,師出送接話次,守問:「和尚遠出山門,將甚麼物來?」師曰:「無盡之寶呈獻。」守無對。後有人進語曰:「便請。」師曰:「太守尊嚴。」問:「千途路絕,語思不通時如何?」師曰:「猶是階下漢。」曰:「如何是階上漢?」師曰:「龍樓不舉手。」乃曰:「作麼生是尊貴底人,試道看。莫祇向長連床上坐地,見他人不肯,忽被明眼人拶著,便向鐵圍山裡藏身。若到廣利門下,須道得第一句,即開一線道與兄弟商量。」時有僧出禮拜,師曰:「將謂是異國舶主,元來是此土商人。」


 


 


小谿行傳禪師


泉州廬山小谿院行傳禪師,青原周氏子。僧問:「久嚮廬山石門,為甚麼入不得?」師曰:「鈍漢。」僧曰:「忽遇猛利者,還許也無?」師曰:「喫茶去。」


 


 


布水巖和尚


益州布水巖和尚,僧問:「如何是西來意?」師曰:「一回思著一傷心。」問:「寶劍未磨時如何?」師曰:「用不得。」曰:「磨後如何?」師曰:「觸不得。」


 


 


蜀川西禪和尚


蜀川西禪和尚,僧問:「佛是摩耶降生,未審和尚是誰家子?」師曰:「水上卓紅旗。」問:「三十六路,阿那一路最妙?」師曰:「不出第一手。」曰:「忽遇出時如何?」師曰:「脊著地也不難。」



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