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宗鏡錄卷第二摘錄


慧日永明寺主  智覺禪師延壽集


(5)


 


雖實具有一切功德,然無差別相。彼一切法皆同一味一真,離分別相無二性故。以依業識等生滅相,而立彼一切差別之相。此云何立?以一切法本來唯心實無分別,以不覺故,分別心起見有境界,名為無明。


 


以無邊功德即一心自性,不見有餘法而可更求,是故滿足過於恒沙非一非異不可思議諸佛之法,無有斷絕,故說真如名如來藏,亦復名為如來法身。



 


釋法云編排


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    佛頂寺 釋法湛

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